ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΠΑΝΑΓΗ* «Προς τα πού πάμε;» Υπάρχει ελπίδα; Ερωτήματα βασανιστικά, αναπάντητα και συνάμα αγχωτικά. Η έλλειψη νέων ηγετών με όραμα, φιλοδοξία και προοπτική για ένα καλύτερο μέλλον,
ΤΟΥ ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ* Άκουσα να μιλάνε για τον εργάσιμό μου χρόνο σε εκθέσεις. Άκουσα πως τόσο ο εργάσιμος, όσο και ο διδακτικός μου χρόνος χρειάζεται να επανακαθοριστούν… Προβληματίστηκα πολύ!
Το Δημοτικό Σχολείο Ακακίου συμμετέχει ενεργά σε διάφορα περιβαλλοντικά προγράμματα τα τελευταία χρόνια. Έχουν πραγματοποιηθεί ποικίλες δράσεις που στόχο έχουν την αειφόρο περιβαλλοντική ανάπτυξη τόσο στα πλαίσια του
ΤΟΥ ΜΑΡΙΝΟΥ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΗ* Ζούμε στην εποχή της σαπίλας που έχει κυριεύσει τα πάντα. Μας παρασέρνει όλους το κακό «σαν το κύμα, και μη έχοντας πιο κάτου, άλλο σκαλί να κατρακυλήσεις πιο βαθιά στου Κακού τη σκάλα», ολοένα και βρισκόμαστε πιο
ΤΗΣ ΑΛΕΚΑΣ ΖΑΟΥΡΑ* Η απαξίωση του πολιτικού συστήματος από τους νέους μετά από τα όσα πέρασε ο τόπος μας είναι εμφανής. Οι νέοι αρνούνται να ψηφίσουν και να συμμετέχουν...
Η διαφύλαξη των συμφερόντων και των δικαιωμάτων των συναδέλφων, συμβασιούχων και αντικαταστατών Δημοτικής, Προδημοτικής και Ειδικής Εκπαίδευσης, αποτελεί μια από τις βασικές προτεραιότητες της ΠΑΔΕΔ
ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ ΧΑΤΖΗΛΟΪΖΟΥ* Με τις επικείμενες εκλογές της ΠΟΕΔ στον ορίζοντα, μπορούμε να ανατρέξουμε στο άμεσο παρελθόν αμερόληπτα, υπεύθυνα και με ειλικρίνεια, έτσι ώστε να εντοπίσουμε οποιεσδήποτε αδυναμίες
Η Αγωνιστική Συνεργασία Προοδευτικής – Αγώνα σας προσκαλεί στην Ανοιχτή Συζήτηση με τίτλο «Το μέλλον στην Εκπαίδευση, υπό τη σκιά της οικονομικής κρίσης».
ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ Α. ΠΟΛΗ* Πραγματικά κάνει εντύπωση ο τρόπος επιχειρηματολογίας των συντακτών της Έκθεσης της ΠΤ. Τα συμπεράσματα εξάγονται με επιλεκτική και παραμορφωτική χρήση των δεδομένων που υποτίθεται ότι τα τεκμηριώνουν
O Πρόεδρος της Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης δήλωσε ότι "το Β’ Δημόσιο και Κοινοτικό Νηπιαγωγείο της Μακεδονίτισσας, το οποίο παραδίδουμε επίσημα σήμερα στα παιδιά μας, καταδεικνύει τα σημαντικά οφέλη για την κοινωνία των πολιτών που μπορεί να προκύψουν μέσω της κοινής συναντίληψης και αγαστής
