ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Στο προηγούμενο άρθρο μου με τίτλο Η νομιμοποίηση της εκπαιδευτικής γνώσης ανέφερα ότι η υπόθεση που κάναμε το 1976 όσοι προτείναμε την

ΤΟΥ ΜΟΡΦΑΚΗ ΣΟΛΟΜΩΝΙΔΗ* Η εκπαίδευση είναι ένας από τους τομείς που δέχτηκαν σημαντικό πλήγμα λόγω της πανδημίας του Κορωνοϊού. Και αυτό γιατί η ανάγκη να αξιοποιηθεί η

ΤΗΣ ΣΑΝΤΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Σχολεία ανοιχτά ή κλειστά; Δια ζώσης ή διαδικτυακά; Σχολικές αίθουσες επαρκείς ή ελλιπείς; Με μάσκες ή χωρίς; Πλάι πλάι ή μόνο από απόσταση; Αυτά και πολλά

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Στο σημερινό άρθρο θα προσπαθήσω να δω βαθύτερα το πρόβλημα της φετινής μεγάλης αποτυχίας των τελειοφοίτων μας στις Παγκύπριες

ΤΗΣ ΛΟΥΚΙΑΣ ΒΟΥΡΓΙΑ - ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΥ* Με μεγάλο προβληματισμό παρακολουθούμε τα τεκταινόμενα γύρω από την εξέλιξη του κορωνοȉού και τις εκάστοτε οδηγίες από τους

(Aπό την οπτική γωνία μίας λογοπαθολόγου) ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΠΑΦΙΤΗ* Με πρόσφατή του ανακοίνωση, διά στόματος του υπουργού του, το ΥΠΠΑΝ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΠΕΓΕΙΩΤΗ* Ο ορισμός της εκπαίδευσης ως κοινωνικού φαινομένου, προσωπικής εμπειρίας ή διαδικασίας μύησης αποτελεί σίγουρα επίπονο εγχείρημα. Η

ΤΗΣ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ* Η Συναισθηματική Νοημοσύνη, αναφέρεται στην ικανότητα κάποιου να αναγνωρίζει και να κατανοεί τα συναισθήματά του, να

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Το πιο πάνω απόσπασμα είναι από την επιστολή που έστειλε στις 23 Ιουλίου 2020 ο διευθυντής του Παγκυπρίου Γυμνασίου εξ ονόματος του

ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ* Πώς μπορείς, αλήθεια, να «ευχαριστείς» ένα βιαστή του πολιτισμού και κάθε είδους ελευθερίας; Τι άλλο παρά βιασμός ήταν η μετατροπή της Αγίας Σοφίας