ΤΟΥ ΔΡΟΣ ΑΝΔΡΕΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ* Χάθηκα. Εκείνο το απόγευμα της Τρίτης είχα χαθεί πράγματι στα στενά της Λευκωσίας. Όχι στην παλιά πόλη με εκείνα τα ωραία, τα γραφικά, τα γιομάτα ιστορία

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Ο πρόσφατος εορτασμός στην προσφυγιά των εκατό χρόνων από την ίδρυση του ιστορικού σωματείου της Λύσης ‘ΛΑΛΛ’(13 Δεκ) με έκανε

ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΤΖΗΙΩΑΝΝΟΥ* Όσοι είμαστε σήμερα γύρω στα 50, γεννημένοι λίγο πριν ή μετά το 1970, όταν είμασταν παιδιά μπορούσαμε να φανταστούμε το

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Η ουσιαστική ανάπτυξη της αστικής τάξης στην Κύπρο έγινε τις πρώτες τέσσερεις δεκαετίες του 20ού αιώνα. Βέβαια, όπως αναφέρω στο βιβλίο μου Πόλεις

ΤΗΣ ΝΑΣΙΑΣ ΤΡΙΓΩΝΑΚΗ - ΠΑΥΛΟΥ* Γλυκιά μου κόρη, Μετράω μέρες πλέον πριν φύγεις, πριν ανοίξεις τα φτερά σου για νέες περιπέτειες. Πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού μου το ήξερα ότι θα ερχόταν αυτή η

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ* Με αφορμή την γνωστή πλέον τοις πάσι ομιλία του Μητροπολίτη Μόρφου κ. Νεόφυτου θα ήθελα να θέσω τον παρακάτω θεολογικό προβληματισμό ως ένα

ΤΗΣ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ* Η απώλεια, αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ανάπτυξής μας, καθώς σε κάθε εξελικτικό στάδιο καλούμαστε να την αντιμετωπίσουμε. Τόσο οι μικρές καθημερινές απώλειες όσο και το βίωμα της απώλειας μέσα από πιο τραυματικά γεγονότα, φαίνεται να αναδομούν

ΤΟΥ ΔΡΟΣ ΑΝΔΡΕΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ* Μαρί. 11 Ιουλίου 2011. Η μνήμη γυρνάει στον τόπο του έκρηξης ξανά και ξανά. Και σέρνει τις ίδιες εικόνες. Χωρίς να αφήνει να κλείσουν οι πληγές. Γιατί δεν

ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ* Στην Κύπρο και στην Ελλάδα (ενδεχομένως και αλλού) το επάγγελμα χρησιμοποιείται συνήθως και ως αυταπόδεικτο ηθικό κατηγόρημα. Δεν δείχνει απλώς την επαγγελματική πορεία του καθενός, αλλά αξιολογεί πολλές φορές το ήθος

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ Κ. ΠΕΡΣΙΑΝΗ* Το Σάββατο 1η Ιουνίου 2019, άρχισε επίσημα η λειτουργία του ΓεΣΥ. Της μεγαλύτερης και ουσιαστικότερης κοινωνικής μεταρρύθμισης που εισάγεται στη Δημοκρατία της Κύπρου, ενός μέτρου που μερικά χρόνια πριν φάνταζε σαν όνειρο