Η Κυπριακή Μαθηματική Εταιρεία (ΚΥΜΕ) προκηρύσσει διαγωνισμό συγγραφής δημοσιογραφικού άρθρου φιλοσοφικού προβληματισμού και έκφρασης ιδεών με θέμα: «Γιατί Πρέπει να Μαθαίνουμε Μαθηματικά;»

Το Paideia-News παραθέτει τη Μελέτη που ετοίμασε Ειδική Επιτροπή για ίδρυση δημόσιας Σχολής Τριτοβάθμιας Επαγγελματικής Εκπαίδευσης και Κατάρτισης. Η πρόταση της μελέτης θα πρέπει να εγκριθεί από το Υπουργικο Συμβούλιο και να αξιολογηθεί από το νεοσύστατο Φορέα Διασφάλισης και Πιστοποίησης της Ποιότητας της Ανώτερης Εκπαίδευσης.

Η Γραμματεία της ΟΛΤΕΚ ανακοινώνει ότι σε συνεδρία της στις 4/1/2016 εξέτασε τις τοποθετήσεις του Πρύτανη Πανεπιστημίου Κύπρου στα θέματα Δημόσιας Παιδείας και παρατηρεί τα εξής: «Μετά λύπης μας παρατηρούμε για πολλοστή φορά τις απαράδεχτες και

Ο Κυπριακός Σύνδεσμος Πληροφορικής ανακοινώνει την ολοκλήρωση του Διαδικτυακού Διαγωνισμού Προγραμματισμού για μαθητές που πραγματοποιήθηκε την βδομάδα 17-24 Οκτωβρίου 2015, στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Κώδικα (EU Code Week).

Ο πρόεδρος της ΟΕΛΜΕΚ Δημήτρης Ταλιαδώρος με γραπτή δήλωσή του στο Paideia-News, με αφορμή άρθρο του Πρύτανη του Πανεπιστημίου Κύπρου Κωνσταντίνου Χριστοφίδη αναφέρει:

Με ανακοίνωσή της, η Παγκύπρια Συνομοσπονδία Ομοσπονδιών Συνδέσμων Γονέων Μέσης Εκπαίδευση εύχεται σε όλους τους μαθητές, τους γονείς και τους καθηγητές τους χρόνια πολλά και 2016 να φέρει υγεία, ευτυχία και εκπλήρωση

Στις 15 Δεκεμβρίου 2015 δημοσιεύτηκε η νέα έκδοση του SALTO με τίτλο «ON TRACK - Different youth work approaches for different NEET situations», η οποία παρουσιάζει την Προπαρασκευαστική Μαθητεία ως παράδειγμα καλής

Η Κυπριακή Μαθηματική Εταιρεία ανακοινώνει τα αποτελέσματα του Παγκύπριου Διαγωνισμού Μαθηματικών, που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2015, για όλες τις τάξεις Γυμνασίου και Λυκείου.

Η Κυπριακή Μαθηματική Εταιρεία ανακοινώνει τα αποτελέσματα του Παγκύπριου Διαγωνισμού Μαθηματικών, που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2015, για την Ε΄ και Στ τάξη Δημοτικού.

ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΧΑΤΖΗΧΡΙΣΤΟΥ* Σύμφωνα με τον Φρέιρε (1977, σ.37), η σχέση αληθινού διαλόγου ανάμεσα στον εκπαιδευτή και τον εκπαιδευόμενο, ενώνει τα υποκείμενα στη γνώση ενός αντικειμένου, που μπορεί να αναγνωριστεί και όχι να ανακαλυφθεί και το