Θρησκευτικές αργίες

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ*

Πρόσφατα ήρθαν εις γνώση μας δηλώσεις στην πρωινή ζώνη του Ραδιοφώνου του ΡΙΚ από τον πρόεδρο της ΟΕΛΜΕΚ κ. Θέμη Πολυβίου, ότι συναινεί μετ΄ επιτάσεως μάλιστα, στην κατάργηση θεσμοθετημένων σχολικών αργιών όπως της εορτής του εκάστοτε Αρχιεπισκόπου Κύπρου και της εορτής των Τριών Ιεραρχών. Οι δηλώσεις προήλθαν ως απάντηση στη δημοσιογράφο κ. Ελένη Βρετού, η οποία θέλοντας προφανώς να θολώσει τα νερά, μίλησε για ¨θεοκρατικό καθεστώς¨ σε σχέση με τις συγκεκριμένες αργίες.

Οι δηλώσεις αυτές από τον ίδιο τον Πρόεδρο της ΟΕΛΜΕΚ και το ύφος στο οποίο τις έκανε μας προκάλεσαν τεράστια έκπληξη. Θα ήθελα να θέσω τα εξής:

1. Ποιός εξουσιοδότησε τον κ. Θέμη Πολυβίου να ζητά κατάργηση θεσμοθετημένων σχολικών αργιών;
2. Πότε έλαβε τέτοια έγκριση από το ΚΔΣ της ΟΕΛΜΕΚ;
3. Γνωρίζει ότι αυτό το θέμα τέθηκε ξανά στη συζήτηση στα πλαίσια της ΜΕΠΕΥ προ 2 χρόνων και η ΟΕΛΜΕΚ απέρριψε τέτοιο ενδεχόμενο;
4. Εάν το πρόβλημα είναι ο διδακτικός χρόνος, μήπως να καταργήσουμε και την αργία της Πρωτομαγιάς ή των Χριστουγέννων ή της 28^ης Οκτωβρίου ή κάποιων ίσως ημερών από τον Ιούλιο; Διότι εάν ανοίξουν οι ασκοί του Αιόλου θα ανοίξουν για όλες τις αργίες.
5. Γνωρίζει ο Πρόεδρος της ΟΕΛΜΕΚ ότι οι σχολικές αυτές αργίες που ζητά κατάργησή τους (κατ΄ αντιστοιχία σχολικών αργιών που έχουν άλλα εκπαιδευτικά συστήματα-midtermbreaks) εμπεριέχουν ένα βαθύτερο νόημα και περιεχόμενο σε συνάρτηση με την παιδαγωγική και μορφωτική αξία και διάστασή τους; Δεν μπορεί «αβρόχοις ποσί» να ακυρώνεται αυτό το βαθύτερο νόημα και περιεχόμενο.
6. Το εκπαιδευτικό σύστημα της Ελληνικής Κοινότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας, όρισε από τα πρώτα χρόνια εν τη σοφία του σχολικές αργίες με σαφέστατο θρησκευτικό προσανατολισμό, σεβόμενο και τις επιταγές του Συντάγματος της Κ.Δ. το οποίο μιλά για ¨ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, του σεβασμού προς την ταυτότητά του, τη γλώσσα του και τις πολιτιστικές του αξίες, καθώς και του σεβασμού προς τις εθνικές αξίες της χώρας στην οποία διαβιοί (ΚΔΠ 60 του 2017, Κανονισμός 4, παράγραφος 6)¨. Αντίστοιχες αργίες έχουν και στο τουρκικό εκπαιδευτικό σύστημα με βάση το Σύνταγμα του 1960.

Αυτές οι προτάσεις εκτιμούμε ότι εκτροχιάζουν τον εκπαιδευτικό διάλογο από τον ουσιαστικό στόχο της παρεχόμενης παιδείας του τόπου μας και αποπροσανατολίζουν αλλά και θίγουν το Ορθόδοξο Χριστιανικό αισθητήριο μαθητών, γονιών και εκπαιδευτικών.

Αναμένουμε μεγαλύτερη σοβαρότητα από αυτούς μας εκπροσωπούν, αλλά και τους δημοσιογραφικούς λειτουργούς, καθώς τέτοιες δημόσιες αστήρικτες δηλώσεις μόνο σύγχυση προκαλούν. Αναμένουμε ότι στον εν εξελίξει εκπαιδευτικό διάλογο Εκπαιδευτικών – Υπουργείου – Γονιών - Μαθητών θα επικρατήσει η φωνή της σύνεσης και της επανόρθωσης, με σεβασμό στις θρησκευτικές Παραδόσεις και την Ιστορία του τόπου μας.

Γεν. Γραμματέας ΔΣ Συνδέσμου Θεολόγων ΟΕΛΜΕΚ

Γενικός Αντιπρόσωπος ΟΕΛΜΕΚ