Η Ακαδημία Αθηνών, καταπέλτης κατά του Δήμου Αμμοχώστου

ΤΗΣ ΔΑΝΑΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΟΥ*  

Το 2020 οι Τούρκοι κατακτητές επέτρεψαν για πρώτη φορά τη μετάβαση επισκεπτών στην «περιφραγμένη» από το 1974 περιοχή της Αμμοχώστου. Οι πρώτοι προσκυνητές που πατήσαμε το πόδι μας εκεί, είδαμε με τα μάτια μας και αποτυπώσαμε με τον φωτογραφικό μας φακό τις ονομασίες «Ελληνικόν Γυμνάσιον» και «Λύκειον Ελληνίδων Αμμοχώστου», όπως τις έφεραν στις προσόψεις τους τα ομώνυμα κτήρια, ανεξίτηλες από τον χρόνο. Λίγους μήνες αργότερα οι Τούρκοι, στο πλαίσιο της ευρύτερης πολιτικής τους για απάλειψη, όσο είναι δυνατόν, των τεκμηρίων της ελληνικότητάς μας από τα κατεχόμενα μέρη μας, κάλυψαν τις δύο επιγραφές, με αποτέλεσμα αυτές να μην διακρίνονται πλέον. Τα δύο μαρμάρινα νεοκλασικά κτήρια στέκουν διπλά βεβηλωμένα, ενώ τους κίονές τους καλύπτουν πλέον μεγάλες τουρκικές σημαίες…  

Ανάλογη πολιτική μεθοδευμένης απόκρυψης της ελληνικότητάς μας διαπιστώνουμε με θλίψη ότι ακολουθούν πολλοί, ανάμεσα στους οποίους και ο Δήμος Αμμοχώστου, προκειμένου να εξευμενίζουν τους Τούρκους και να προσπαθούν για τη σύσφιγξη των σχέσεων μαζί τους. Παρακινείται, ενδεχομένως, ο Δήμος από την αυταπάτη ότι με τον τρόπο αυτό θα επιτύχει την επιστροφή στην κατεχόμενη πόλη μας! Στο πλαίσιο αυτό, μάλιστα, τον περασμένο Φεβρουάριο ο Δήμος ανήρτησε στην ιστοσελίδα του σύντομο δικό του «εκπαιδευτικό» βίντεο με τίτλο «Ο Ευαγόρας και η πόλη μου», στο οποίο υποτίθεται ότι παρουσιάζεται η ιστορία της πόλης, προς χρήση από τους εκπαιδευτικούς και τους μαθητές της Δημοτικής εκπαίδευσης. Πλην, όμως, στο βίντεο αυτό διαστρεβλώνεται η πολλών χιλιετιών ελληνική ιστορία της περιοχής της Αμμοχώστου, αλλά και ολόκληρης της Κύπρου, καθώς πουθενά δεν αναφέρεται η ελληνική καταγωγή των Κυπρίων και οι άρρηκτες σχέσεις τους (γλωσσικές, θρησκευτικές, πολιτισμικές, εμπορικές κ.ά.) με τον ελληνικό κορμό από αρχαιοτάτων χρόνων. Ακόμα, στα νεότερα χρόνια παραλείπονται εντελώς η περίοδος της Τουρκοκρατίας και η περίοδος της Αγγλοκρατίας, ενώ η πρώτη αναφορά σε Ελληνο-κυπρίους γίνεται σε συνάρτηση με την περίοδο της κυπριακής ανεξαρτησίας (από το 1960 κ.ε.) και εκ παραλλήλου με την αναφορά σε Τουρκο-κυπρίους! Πουθενά δεν υπάρχει ένδειξη ή διευκρίνηση ότι οι Έλληνες προϋπήρχαν των Τούρκων στο νησί μας, κατά μερικές χιλιάδες χρόνια…

Ως καταπέλτη εναντίον της πολιτικής αυτής του Δήμου (που, εννοείται, προϋπήρχε της ανάρτησης του βίντεο) θα μπορούσαμε να θεωρήσουμε τη βράβευση, τον περασμένο Δεκέμβριο, από την Ακαδημία Αθηνών, του Ελληνικού Γυμνασίου Αμμοχώστου, εξ αφορμής της έκδοσης του ογκώδους τρίτομου έργου «Σύμμεικτα Ελληνικών Γυμνασίων Αμμοχώστου» (2020) από τον Σύλλογο Αποφοίτων και Φίλων των Ελληνικών Γυμνασίων Αμμοχώστου. Στο ανεκτίμητης αξίας, για τον μελετητή της πνευματικής κληρονομιάς της Αμμοχώστου, αυτό έργο ανθολογούνται αποσπάσματα από τη δουλειά (λογοτεχνική και επιστημονική) μερικών εκατοντάδων μαθητών και καθηγητών των Εκπαιδευτηρίων της πόλης (ανθολόγηση και επιμέλεια, από την κ. Χρυσοθέμιδα Χατζηπαναγή). Στο σκεπτικό της η Ακαδημία Αθηνών αναφέρει ότι απονέμει Βραβείο στο Ελληνικόν Γυμνάσιον Αμμοχώστου «με την ευκαιρία της συμπλήρωσης εκατό ετών από της ιδρύσεώς του, σε αναγνώριση της συνεισφοράς του στην ελληνική παιδεία της Κύπρου.» Όταν η Ακαδημία Αθηνών, το ανώτατο ακαδημαϊκό και πνευματικό ίδρυμα του Ελληνισμού, τιμά ένα εκπαιδευτήριο της Κύπρου για την προσφορά του στην ελληνική παιδεία, πώς τολμούμε εμείς, μεθοδικά και ύπουλα -όπως ακριβώς ενεργούν και οι Τούρκοι-, να στερούμε την παιδεία αυτή από τα παιδιά μας και να φτωχαίνουμε την ψυχή και τους πνευματικούς τους ορίζοντες;

Διαβάζουμε, μεταξύ άλλων, στον Πρόλογο της κ. Χατζηπαναγή στον Α΄ τόμο του έργου: «Με τη συστράτευση πολλών άλλων χαρισματικών και φλογερών φιλοπάτριδων δασκάλων οι νέοι γαλουχήθηκαν από τις επάλξεις των θρανίων με τα νάματα της πίστης και της πατρίδας, ώστε το Ελληνικό Γυμνάσιο Αμμοχώστου να σεμνύνεται όχι μόνο ως ναός της ελληνοχριστιανικής παιδείας και της ανθρωπιστικής διαπαιδαγώγησης, του φιλοπρόοδου πνεύματος και της πολύπλευρης αισθητικής καλλιέργειας, αλλά και ηρωοτόκος προμαχώνας, με σημαιοφόρους μπροστάρηδες και γενναίους σταυραετούς του Απελευθερωτικού μας Αγώνα, τον Γρηγόρη Αυξεντίου και τον Κυριάκο Μάτση.»

Οποιαδήποτε άλλη προσέγγιση της ιστορίας της Αμμοχώστου, δεν αρμόζει και είναι καταδικαστέα.  

*Φιλόλογος Β.Δ.Α΄, Σύμβουλος Φιλολογικών Μαθημάτων στο ΥΠΑΝ, Μ.Α. στην Κλασική Φιλολογία – Αντιπρόεδρος Ινστιτούτου Ελληνικού Πολιτισμού