Κύπρος: η ξένη νησιωτική χώρα

...εις γην εναλίαν Κύπρον, ου μ' εθέσπισεν...

ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ ΒΟΥΤΟΥΡΗ*

Έτυχε να διαβάσω το άρθρο «Κύπρος, μια άλλη χώρα», της δημοσιογράφου Λώρης Κέζα (ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας Το βήμα, 13 Νοεμβρίου 2013). (Δοκίμασα πολλά επίθετα προκειμένου να προσδιορίσω το ουσιαστικό «άρθρο» της προηγούμενης πρότασης· εντέλει δεν βρήκα κανένα που να το χαρακτηρίζει. Έτσι το άφησα αχαρακτήριστο. Τελειώνοντας την ανάγνωσή του έχασα, επίσης, εκτός από το κέφι μου και την αρχική ώθηση να στρωθώ και να αναπτύξω τα αυτονόητα: ότι ο ελληνισμός δεν ταυτίζεται με το ελλαδικό κράτος, ότι το κυπριακό δεν είναι «αλλότριο ζήτημα». Να πω για την κοινή ιστορική μοίρα, του κύπριους εθελοντές στους εθνικούς αγώνες το 1821, το 1897, το 1912, το 1940, τις υποχρεώσεις της Ελλάδας έναντι της Κύπρου που απορρέουν από τον ρόλο της ως εγγυήτριας δύναμης, κτλ. Για την κοινή ταυτότητα δεν θα έλεγα τίποτα, αφού προφανώς η δημοσιογράφος δεν θα καταλάβαινε: εξάλλου ορθα - κοφτά ξεκαθαρίζει το ζήτημα, δίνοντας συγχρόνως το ιδεολογικό στίγμα της,  με τη φράση «η ιδέα του έθνους είναι ρευστή»). Έτσι δεν μου απέμεινε τίποτε άλλο παρά να διατυπώσω τις εξής απορίες μου:

– Πόσο ανιστόρητη και α-πολιτική είναι η άποψη ότι το κυπριακό αποτελεί για την ελληνική πολιτική «αλλότριο ζήτημα»;

– Πόσο ρηχή και κυνική είναι η άποψη ότι η Κύπρος, για τον ελληνισμό, δεν είναι τίποτε άλλο παρά «μια ξένη νησιωτική χώρα»;

– Πόσο αντιπνευματικός και αλλοτριωμένος είναι ο οποιοσδήποτε άνθρωπος (δεν αναφέρομαι ειδικά στη δημοσιογράφο) που ενώ διάβασε το Ημερολόγιο καταστρώματος, Γ΄, του Γιώργου Σεφέρη, δεν κόλλησε απολύτως τίποτα στο μυαλό του και στην ψυχή του;

Το ζήτημα, ασφαλώς, δεν έχει να κάνει μόνο με τη δημοσιογράφο Λώρη Κέζα, η οποία –όπως διαβάζω στο βιογραφικό της– διατηρεί μόνιμη στήλη στο Βήμα με τίτλο «Κοινή λογική». Θέλω να πιστεύω ότι ο μέσος άνθρωπος (ο φορέας, ας πούμε, της κοινής λογικής) είναι πολύ πιο συνειδητοποιημένος, πολιτικοποιημένος, ευαισθητοποιημένος και σκεπτόμενος από την υπεύθυνη της στήλης. Άλλο πράγμα η κοινή λογική και άλλο ο συρμός του εκσυγχρονισμένου μηδενισμού (δεν αναφέρομαι μόνο στον εθνο-μηδενισμό)· μιας σύγχρονης μορφής αντίδρασης με αριστερό προσωπείο.

*Καθηγητής Πανεπιστημίου Κύπρου

---

---

This thread has been closed from taking new comments.

---